○ 2005 · 2006
Tekster 1 · 2005 · 2006
Å forstå er trolig vår viktigste grunnleggende menneskelige egenskap. Å gjøre rett er trolig vår viktigste grunnleggende menneskelige mulighet. Disse to faktorene er bestemt over oss. Mennesker må til enhver tid forstå riktig for å gjøre rett, det behøver tankefrihet, ytringsfrihet, rettferdighet, og fred. Ingen liker å bli et offer for urettferdighet, det sårer hva et menneske er, både et individ og en sosial skapning.
En av truslene mot menneskene i dag er psykologisk kontroll. Dette skjulte problemet resulterer ofte i andre synlige problemer fordi folks egen kontroll over dem selv er tatt fra dem uten deres egen forståelse om det. Mottiltaket er forståelse om dette problemet, det behøver menneskelighet og oppbygning av ekte menneskelige verdier.
30. januar 2005, David H. Hegg
▬
Litt sannhet gir grunnlag for mer sannhet. Litt løgn gir grunnlag for mer løgn.
14. februar 2005, David H. Hegg
▬
Man behøver ikke et palass for å være lykkelig. Man trenger bare fint vær, som det ofte er. Da kan man være ute, der er det god plass.
17. februar 2005, David H. Hegg
▬
Egoisme og lykke er ikke det samme.
Mennesker har naturlige nødvendige egoistiske behov som mat å spise for å overleve, og ting som det, som det er lidelsesfullt å mangle. Det er fornuftig å ordne det til for å være på en sikre siden angående disse behovene, hvilket er riktig, og det er viktig å gjøre det. Men mennesker får ikke lykke av å ha mer av disse naturlige behovene enn nødvendig.
Lykken har å gjøre med den virkelige meningen med menneskenes liv, og denne meningen har å gjøre med hensikten som former grunnlaget til den menneskelige rasen. Denne hensikten er fra begynnelsen til menneskeheten, det er tenkelig at denne hensikten har sitt opphav fra en evig mening.
Det er bare skapt en art som den menneskelige rasen, og det må være fordi den rasen ikke skal være i konflikt med lignende men komplett annerledes arter, og selvfølgelig heller ikke med sin egen art.
23. februar 2005, David H. Hegg
▬
Menneskenes evne til forståelse reflekterer forståelsen fra den kunnskapen som denne verdenen er skapt av. Denne kunnskapen er den høyeste makt i verden som mennesket kan nærme seg å oppnå; makten fra den forståelsen som mennesket kan nærme seg, for å forstå om hvem en selv virkelig er.
1. april 2005, David H. Hegg
▬
Jo mer man prøver å forstå sannhetene, jo mer viser det seg å være mulig å forstå noe.
Jo mer man prøver å forstå løgnene, jo mindre viser det seg å være mulig å forstå noe.
3. april 2005, David H. Hegg
▬
Noe man vet, kan noen ganger forklare enda mer.
4. april 2005, David H. Hegg
▬
Å leve et liv som utvikler seg, på en måte som er i overensstemmelse med sannheten om hva vi oppstår av, og hva som er meningen med menneskenes liv; det må være den virkelige lykke. Denne konklusjonen viser at virkelig lykke kommer av sann forståelse.
Det er ikke lett for noen å vite hva vi oppstår av og hva meningen med våre liv er; det faktumet i vår virkelighet er også noe å forstå. Dette må bety at hva vi oppstår av, vil at vi skal være sanne, hvilket det er mulig å forstå. Mennesker må forstå sant for å bli lykkelige.
Det er min oppfatning at drivkraften som fører utviklingen av den menneskelige rasen, er noe menneskene ikke kan overvinne. Vi kan forstå sant om denne drivkraften som er i et overlegent tidsperspektiv, og om andre ting; som er vår store mulighet.
Det er også min oppfatning at intensjonen bak skapelsen av den menneskelige rase som en høyerestående art, er god.
17. april 2005, David H. Hegg
▬
Hva er det mest grunnleggende I et menneskes sinn? Det er min oppfatning at hva det er, er noe mennesker ikke har evner eller ord til å forstå eller styre noe som helst av hva det er.
28. april 2005, David H. Hegg
▬
Min tenking er at istedenfor å velge mellom Celsius og Fahrenheit, er det bedre å velge Kelvin. Kelvins skala begynner på det absolutte nullpunkt og har bare varmegrader. Kelvins skala er også bedre til å forstå verdens klimasituasjon. For eksempel: 274,15 grader Kelvin er 1 grad Celsius eller 33,8 grader Fahrenheit, den gjennomsnittlige temperaturen på Jorden kan ikke bli mange prosent mer enn 274,15 grader Kelvin. (William Thomson Baron Kelvin, skotsk fysiker 1824–1907.)
Tilsvarende tenker jeg at istedenfor å velge mellom kapitalisme og sosialisme, er det bedre å velge noe bedre. Det er angående hvordan det er nødvendig å begynne med noe annet for menneskene på jorden; angående hvordan jorden og heller ikke menneskene selv, kan fortsette som det er i dag. Det er formålstjenelig å forstå at disse to systemene, kapitalisme og sosialisme, er noe som noen bruker; hvilket bruker befolkningene, og på den måten også menneskeheten og mulighetene til hele planeten Jorden. Hva kunne etter hvert bli noe annet? Det er et viktig spørsmål å være ærlig med, hvilket er det jeg først og fremst vil fortelle om det anliggendet.
Jeg tenker også at ondskapen har ingen mening i skapelsen av vår tilværelse. Ondskapen er noe som fremtrer, som et problem angående menneskene.
30. april 2005, David H. Hegg
▬
En veldig enkel men riktig oversikt over den globale gjennomsnittstemperaturen på jorden det siste århundret, viser temperaturer som tidlig fra 1900 varierer rett under frysepunktet, og temperaturer som tidlig fra 2000 varierer i en stigende grad over frysepunktet. Denne enkle oversikten viser at frysepunktet må være et slags likevektspunkt og balansepunkt for livet på planeten Jorden. Hvorvidt det beste for den globale gjennomsnittstemperaturen på jorden er å være under eller over frysepunktet, er et relevant spørsmål å introdusere, fordi en økende temperatur over frysepunktet er ikke fornuftig. Det er mulig å forstå at både kalde og varme temperaturer er forskjellige positive faktorer på jorden.
Det er ikke noe som tyder på at menneskene må være i ubalanse verken mellom hverandre eller mellom menneskene og naturen, for å utvikle sin kultur og for å bli lykkelige. Sosial urettferdighet og ubalanse, og økologisk katastrofe som en konsekvens av menneskenes ødeleggelser; er noe helt unødvendig for alle gode grunner.
Menneskene vil bli mye mer lykkelige med et sosialt liv i balanse på en frisk planet, enn med et sosialt liv i ubalanse på en katastrofeplanet.
2. mai 2005, David H. Hegg
▬
Betydningen ved et menneske er dets sjel ved en allmektig eksistens.
2. juni 2005, David H. Hegg
▬
Vi mennesker kan vanligvis tenke, forstå, se, høre, lukte, føle og bevege oss; i den verden vi lever i. Hva vi vet; er at sånn er det, og dette eksisterer. Denne tilstanden som eksisterer, vet vi ikke hvorfor er sånn. Dette har en forklaring som vi ikke vet hva er. Det må være mer enn en intelligent og flink årsak til grunn for denne tilstanden; det kan umulig være tilfeldigheter til grunn for denne tilstanden som eksisterer.
1. juli 2005, David H. Hegg
▬
Spørsmålene knyttet til vår eksistens, hva den er, hvorfor vi lever, og hvordan vi skal oppføre oss riktig; har å gjøre med hva som eksisterer. Det er bare ett fundamentalt spørsmål, og det er: Er det noe som eksisterer? Og det er ingen tvil om det, noe eksisterer; vi kan være sikre, det er et faktum at noe eksisterer. Det som eksisterer danner grunnlaget for hva vi kan forstå.
Menneskehetens situasjon er å oppføre seg angående det som eksisterer. Vi kan ikke bestemme hva som eksisterer, vi kan forstå om det. Vår vilje kan ikke bestemme hva som eksisterer og hvordan det er, det er ikke vår viljes mulighet. Hvis man ønsker å gjøre rett, så må man forstå riktig, og rette seg etter hva som er sant. Den situasjonen er under kontroll av den allmektige eksistensen.
Intelligensen i vår tilværelse har ikke blitt skapt av menneskene, det er menneskene som har blitt skapt av intelligensen i tilværelsen. Vi må forstå sant angående disse fundamentale aspektene i vår tilværelse og angående hvordan vi skal oppføre oss riktig i det perspektivet. Dette perspektivet har å gjøre med menneskenes situasjon i verden i dag.
Det er bestemt på forhånd hvordan menneskene er, vi kan forstå om det, men ikke bestemme hvordan det er. Det er menneskenes situasjon. Det er å forstå sant som gir oss mennesker muligheter. Vi mennesker må forstå hverandre og ta hensyn til hverandre når vi har noe med hverandre å gjøre. Hver og en av oss ønsker å utvikle seg til et meningsfylt liv, hvilket også danner grunnlaget for menneskehetens utvikling.
1. august 2005, David H. Hegg
▬
Se lyset.
Få dine øyne åpnet opp.
Kom til forståelse.
Kom til innsikt.
Oppnå erkjennelse.
Alle egenskapene til jordas arter og hva hele verden er, står i forhold til at mennesket kan forstå.
27. august 2005, David H. Hegg
▬
Av hvilken grunn spiser dyr som er kjøttetere, dyr som er planteetere? Rovdyr spiser først og fremst planteetere fordi det er det enkleste for dem å gjøre; hvis det har blitt vanskelig for dem å finne planteetere, vil de forsøke å spise andre rovdyr. Fordi planteetere må spise planter for å leve; kunne det komme til å bli flere og flere av dem på planeten Jorden, og til slutt ville de ha spist opp alle plantene på Jorden og Jorden hadde dødd. Eller kanskje de mest giftige plantene sammen med noen andre farlige laverestående livsformer hadde utbredd seg og fortsatt vært her. Dette sier oss; at hva hele verden blir til av, det er noe som forstår hva hele verden er.
Livet på Jorden lever videre og videre, individer innen Jordens arter kommer og går. Dette har å gjøre med noe mer enn vi mennesker på Jorden kan finne fullstendig ut om hva er. Det er ikke vi mennesker som har skapt verdensrommet og denne planeten med livet på den.
Vi mennesker skiller oss ut fra dyrene. Vi kan forhindre å bli spist av dyrene, men vi må passe på for farlige dyr fordi de kan være veldig farlige mot oss. Det er ikke hensikten at vi mennesker skal oppføre oss som dyr. Det forventes noe annet av menneskene enn av dyrene.
Vi mennesker kan gjøre mange fine ting. Den mangeartede naturen omkring oss er ordnet hensynsfullt og veldig bra med hensyn til oss mennesker. Vi kan forstå at det ikke er lett å oppnå liv på Jorden. Ved økologisk ballanse på Jorden, har hver eneste art på Jorden sin rett til å eksistere.
Alt i alt eksisterer det bare en menneskerase på Jorden. Vi mennesker må selv og i sammen med hverandre forstå at vi ikke kan ødelegge for mye av livet på Jorden.
23. september 2005, David H. Hegg
▬
Enighet og uenighet er to naturlige gitte faktorer som ikke er nødt til å skape veldig store vanskeligheter blant folk.
I utgangspunktet; kan folk være enige om hva som er sant, og være uenige om hva de ønsker.
Det er utvikling av menneskelig dyktighet som er nødvendig; for å løse vanskeligheter, og for å være lykkelige. Vi må finne ut hva som er sant; noen ganger kan det vær noe vanskelig å klare å gjøre, hva sannheten er kan noen ganger være et sammensatt anliggende som det er vanskelig å oppdage. Og vi må forstå hverandre og ta hensyn til hverandre angående hva vi ønsker.
Dette må tas alvorlig for å bli i stand til å være lykkelige.
23. oktober 2005, David H. Hegg
▬
I rike samfunn bruker reklamebransjen sterke virkemidler for å få folk til å kjøpe ting. Dette virker på en ubevisst måte. Jeg oppfordrer folk til å gjøre seg opp sin egen mening, og til å finne et pålitelig hjelpearbeid å støtte. Bli en flink hjelper. Andre mennesker trenger hjelp, og da er det riktig å hjelpe dem. Det er viktig å være en av dem som hjelper.
19. november 2005, David H. Hegg
▬
Fredag 31. januar 1986, skulle datteren min og jeg vært sammen med hverandre i helgen som det naturlig hadde vært siden moren hennes og jeg ble separert i 1979. I 12 dager før den dagen i 1986, hadde situasjonen vår blitt rotete på grunn av personer som tidligere ikke hadde hatt noe å gjøre med situasjonen mellom datteren min og meg. Det hadde alltid vært meg som hadde tatt meg av forholdet mellom datteren min og meg, og ikke noen andre; moren hennes hadde hele tiden vært veldig hjelpsom i den sammenheng, hvilket jeg var takknemlig for og vant til. På den dagen, 31. januar 1986, begynte politiet uten noen grunn å hindre forholdet mellom datteren min og meg. Den første begrunnelsen politiet brukte for sin oppførsel var en annen mentalt forstyrret people uttalelse. Siden begynte flere og flere personer å bli involvert og ødela alt for oss, typisk var det sosialt forfengelige personer innen forskjellige sosiale yrkesgrupper. I løpet av året 1986 ble jeg mer og mer mentalt ødelagt på grunn av disse personene, og til slutt kunne jeg ikke forstå noe om mitt eget liv, og jeg kunne ikke fortelle noe om hva som hadde hendt. Og datteren min og jeg har ikke vært sammen etter 31. januar 1986, enda vi ønsket å være mer sammen med hverandre enn før.
Etter den dagen, 31. januar 1986, har jeg vært opptatt med hva det var som hendte. På den tiden av dagen da datteren min skulle vært sammen med meg 31. januar 1986, hadde hun blitt tatt med til teateret. Det var skuespillet ”Reisen til Julestjernen” av Sverre Brant med musikk av Johan Halvorsen. På fotografiet til venstre ser jeg nå det samme skuespillet på DVD, men det er en annen forestilling. Og jeg tenker på datteren min og den situasjonen hun har hatt etter 31. januar 1986.
På datamaskinen nærmest til meg, på fotografiet til venstre, har jeg et flyfoto av området der datteren min levde i 1986. Og jeg tenker på hvordan livet hennes var der, uten pappaen sin etter den dagen, fredag 31. januar 1986.
I dag husker jeg detaljert hva det var som hendte det året og etterpå. Det var mange dårlige personer som ødela livene våre med løgner. Sånne løgner blir aldri sanne, de blir alltid løgner.
15. desember 2005, David H. Hegg
▬
Det er et faktum at det mest åpenbare beviset vi har for en intelligent skapelse, er det totale livet på Jorden. Vi mennesker er en unik intelligent art blant de andre artene på Jorden, og vi inngår i det hele intelligente livet på Jorden. En logisk konsekvens av dette er at universet også er intelligent. Disse sammenhengene danner et grunnlag for en logisk tenkning; som sier, at alt vi vet om har en intelligent årsak. Det som vi kan forstå, og at vi kan forstå om det; er to intelligente faktorer som står i forhold til hverandre. Det som vi kan forstå om, er noe intelligent; og det at vi kan forstå om det, er også noe intelligent. Vi mennesker eksisterer i en intelligent tilværelse.
Sann forståelse er bygd på fakta. Vi kan komme frem til den forståelsen som er mulig for oss, avhengig av de fakta som det er mulig for oss å finne ut om. Vi mennesker kan forstå om tilværelsen, det er vår posisjon i tilværelsen; vi har ikke skapt tilværelsen, det er ikke vår posisjon i tilværelsen. Det er logisk at vår tilværelse er bygd på flere fakta enn vi kan bli i stand til å oppdage, dette er noe vi må rette oss etter; sann og objektiv forståelse fra vår side har muligheten til å stemme overens med den fundamentale meningen bak vår eksistens.
De ukjente fakta som bestemmer hvordan vår eksistens er utformet, står i forhold til vår sannferdighet. Det er all mulig grunn til å tenke seg at disse ukjente fakta har å gjøre med noe som er fullstendig overlegent oss mennesker, hvilket er vår situasjon.
Spørsmålet om sannsynlighet; er det samme angående at verden eksisterer, som angående at årsaken bak verden eksisterer. At verden eksisterer, og at årsaken bak verden eksisterer; har begge deler en likstilt sannsynlighet.
Min tro i dag er at vi mennesker kan forstå så mye som vi kan klare å gjøre, og at de fakta bak vår tilværelse som vi ikke vet noe om, forstår hver og en sin sannferdighet. Løgner er noe veldig destruktivt angående vår menneskelige situasjon.
Jeg er ikke medlem av noen slags organisert trosretning med et spesielt livssyn. Jeg er opptatt av en objektiv og sann tenkning. Jeg respekterer enhver som er samvittighetsfullt interessert i disse spørsmålene, uavhengig av personlig tilknytning til et organisert livssyn, fordi jeg tenker at vi mennesker er i utvikling angående disse spørsmålene.
22. desember 2005, David H. Hegg
▬
Årsak og resultat er en evig eksisterende konfigurasjon som danner grunnlaget for vår menneskelige eksistens i dag.
23. januar 2006, David H. Hegg
▬
Vår menneskelige eksistens i den materielle verden med lengde, vidde, dybde, og tid; er et resultat av mer enn vi vet. Våre evner til å oppdage og forstå er trolig i overensstemmelse med den universelle eksistensen vi er i sammenheng med. Innen vår begripelse må alt ha en årsak, i denne situasjonen eksisterer vi. Årsaken til denne situasjonen kan være utenfor denne situasjonen, og er derfor umulig for oss å forstå. Muligens er det ordnet sånn at vi kan forstå i den riktige retningen; dit hen sannheten kan lede oss.
23. februar 2006, David H. Hegg
▬
Tenker man dårlig når man er trøtte? Man kjører dårlig når man er trøtt, så dårlig at man bør la det være. Disse to situasjonene er like. Derfor er dette viktig å ta hensyn til med hensyn til viktig tenkning.
23. mars 2006, David H. Hegg
▬
Det er mulig å forstå at menneskene på jordkloden befinner seg i en posisjon mellom en årsak og et resultat. Vi vet ikke hva årsaken og resultatet er; derfor har menneskene ikke kontroll over årsaken og resultatet angående vår eksistens. Vi kan forstå; hvilket er at vi har ansvar for hva vi vet og forstår.
23. april 2006, David H. Hegg
▬
What is right and what is wrong? That is something humans can understand in connection to what is true. Lies are always wrong and never right. To govern true with regard to the principles of truthfulness is always right. To govern untrue with regard to the principles of truthfulness is always wrong. To find out what is true; that is an important work.
May 23, 2006, David H. Hegg
▬
Vår tilværelse er noe eksakt. Menneskehetens historie er preget av hvordan mennesket ikke virkelig vet hva vår eksistens eksakt er. Det vi kan forstå, er at vår tilværelse er noe eksakt som vi ikke vet hva er. Dette viser oss at det er noe vi ikke vet hva er, som har skapt de kjemiske grunnstoffene og livet på jorda. Hva som har skapt alt sammen står i forhold til hva alt sammen er; også på en eller annen måte til hva vi mennesker er.
I dette perspektivet er det noe viktig å være et menneske. Det er logisk at det er vanskelig for oss mennesker å forstå hva årsaken til vår eksistens er; fordi årsaken står forut i tid og over oss i betydning, og ikke senere i tid og under oss i betydning.
I tanker om disse aspektene omkring vår eksistens, er hvert eneste menneske viktig. Det er noe betydningsfullt som er grunnlaget til et menneskes liv.
Vi mennesker er i en situasjon der hvor våre tanker eksisterer.
17. juni 2006, David H. Hegg
▬
Det er en stor seier å overvinne sin egen dumhet. Det kan føre til store forbedringer for menneskeheten. Det kan føre til fred på jorden. Det krever kunnskap istedenfor våpen, å forstå om hverandre istedenfor å misforstå om hverandre, og samarbeid istedenfor fiendskap. Menneskene har tilgang på veldig mye kunnskap nå for tiden, noe som gir oss nye historiske muligheter.
Den historiske dumheten mennesker har utviklet i løpet av årtusener, samtidig med utviklingen av sann kunnskap, er den dumheten det er en stor seier å overvinne. Nå for tiden tenker jeg ofte på hvordan personer i fortiden av og til har studert i årevis for å bli så dumme som det ellers hadde vært umulig å bli. Det de ofte har strebet etter er sosial anseelse og materiell belønning. De som prøvde å påpeke feilene, risikerte å bli straffet. Ikke å ta et oppgjør med denne fortiden er å gjenta dumhetene som blant annet er å gå frem på feil måte for å nå sine mål.
Jeg tror at å vinne over dumhetene, er en av menneskenes største seire.
16. juli 2006, David H. Hegg
▬
Kunnskap er muligens den mest fundamentale bestanddel i vår tilværelse som vi tydelig kan forstå, at kommer fra noe vi ikke vet hva er. Vi vet at kunnskapen er her, men vi vet ikke hva den kommer av. Vår tilværelse er bygd opp av kunnskap. Kunnskap er det avgjørende fundamentale grunnlaget som vi kan forstå, at har utviklet vår tilværelse. Å forstå om dette er å innse at kunnskapen finnes som en eksisterende faktor, som er det mest tydelige, vi vet om at er et møte, mellom noe annet angående tilværelsen og oss selv.
Jeg tror at å oppnå forståelse om dette er noe vesentlig angående oss mennesker. Vi kan virkelig forstå at vi mennesker eksisterer i et samspill, med kunnskapen og hva det er som kunnskapen har å gjøre med.
Kunnskapen har å gjøre med meningen, mulighetene angående oss mennesker, og hva det er som virkelig eksisterer.
Det kan hende at å forstå om dette, er å komme frem til den neste fasen i vår utvikling som mennesker, med helt nye og bedre muligheter bygd på eksistensielle verdier som vi tar del i.
Vi kan ikke overskue hva det hele er angående vår eksistens, men vi kan begynne å forstå mer.
18. juli 2006, David H. Hegg
▬
Menneskehetens historie viser at det er kulturell utvikling som karakteriserer oss mennesker. Den nåværende epoken i vår historie kjennetegnes av hvordan vi forstår menneskehetens historie. Denne moderne epoken har vart i en kort tid av historien fra begynnelsen av historien og til i dag. Det er grunn til å tro at denne korte perioden er begynnelsen til en fremtid der menneskene forstår mer enn tidligere. Derfor er utfordringen for oss mennesker i sammen i verden i dag å innse feilene i historien frem til i dag, og forstå hva som har blitt gjort feil og ikke fortsete med disse tidligere feilene.
Alt indikerer at det vil bli en helhetlig situasjon for menneskene på jorden i fremtiden, hvor forståelse om hverandre styrer menneskene på jorden og ikke krig mer. Overdreven nasjonalisme synes å komme til å slutte, og respekt for hverandre vil komme i stedet. Allerede i dag å ta steget inn i fremtiden og begynne å løse problemene mellom folk på den måten ville bli trivelig. Typisk strekker noen av disse problemene seg langt bakover i historien, og det er umulig å slåss i mot dem, den eneste måten er å forstå om det og løse problemene på en kompetent og fredelig måte.
Menneskenes sterke side er å forstå hverandre.
16. august 2006, David H. Hegg
▬
Anta at man ser to nyfødte barn på det samme stedet foran seg, to små og spinkle skapninger med kolossale muligheter for utvikling i seg; og at man samtidig ser de samme to menneskene senere i livet på forskjellige steder, som to voksne personer ansvarlige for sine egne liv. Senere i livet kan den en av dem ha blitt en fiende, en forbryter, eller noe annet som er negativt overfor ens egen livssituasjon. Og den andre av dem kan ha blitt en venn, en rettskaffen, eller noe annet som er positivt overfor ens egen livssituasjon. Men i begge de to nyfødte barna er de samme ønskene om å realisere den sanne intensjonen med deres liv. Det er ingen ondskap i disse to barna.
Det viktige jeg vil påpeke her; er spørsmålet om hva fienden, det kriminelle, eller det andre negative er. Det synes som at disse negative tingene er noe vi mennesker må forstå om, for å oppnå fred og rettferdighet på Jorden. Sånn forståelse synes å være om hva som er sant om vår tilværelse; en forståelse som finnes, som en avgjørende overordnet faktor, hvilket vi mennesker burde finne ut om hva er, som et steg fremover i vår kulturelle utvikling.
Den historiske feilen er at menneskene før oss, har villet bestemme at sannheten skal være det, som de vil at den skal være, ut fra deres egen egoisme. Men denne egoismen hersker ikke over hva vår eksistens er. Derfor vil det hjelpe oss mennesker å forstå sant om disse tingene og bli i stand til å begynne å komme over ens med hva det er vår eksistens er.
14. september 2006, David H. Hegg
▬
Det er ikke menneskene da de blir født som er gode eller dårlige. Det er hvordan menneskene er blitt behandlet som er godt eller dårlig.
12. oktober 2006, David H. Hegg
▬
Menneskene kan forstå hvordan de er. Det er noe viktig, å forstå. Ikke før vi forstår på en god og sann måte så godt vi kan, hvordan vi er, vil vi bli i stand til å oppføre oss på beste måte overfor hverandre på Jorda. Det vil frigjøre gode muligheter for oss alle. Det avhenger av flinkhet på den måten.
12. november 2006, David H. Hegg
▬
Det er ingen tilfeldighet at noe eksisterer; i motsetning til at det skulle være ingenting, som eksisterer. Derfor har vi ut i fra alle tenkelige synsvinkler grunnlag til å forstå at vår egen menneskelige situasjon har å gjøre med noe viktig.
8. desember 2006, David H. Hegg
▬
Når du har åpnet denne utskriftbare siden, klikk "Skriv ut", ofte Ctrl+P, og det vil bli skrevet ut sånn som skriveren er satt opp til å skrive, Cmd+P på en Mac.
Under er det 🖶 ► linker til tekstene en og en. Symboler er utskriftsvennlig. Overskrifter er bokmerker.
